扶苏如果继位,大秦会不会亡国?朱允炆下场便可知晓

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秦亡于二世,这是不争的历史事实,与此同时众人就会联想,要是长子扶苏继位,那大秦会不会亡国?其实要是按照我们本来的构想,扶苏继位大秦必然会因为他而延续下去,其实事实大大相反,扶苏继位也顶多缓和一下社会矛盾,并不会阻止大秦灭亡,看看朱允炆继位的下场就知道了。

要是论相似程度,朱允炆其实和扶苏很像,都是受到了长辈喜爱的那个乖孩子,也是一个以儒学治天下的典型好人,但是这里面仅仅可以形容他是个好人,而不是个好君主,一般来说好人当不了皇帝,尤其是处在了这样的危机四伏的乱世当中,盛世这个好人可能会好上加好,但却不会开创盛世。

秦朝的治世条件下,根本不允许他这样的君主出现,因为秦军面对的都是虎狼之师,并不是他这个皇子可以主宰的了的。很多人说秦始皇将蒙恬交给了他,是为了锻炼他的能力,未来如果要治理国家的话,那么扶苏必然会成为这个皇位继承人。

但是反过来想,为何要让蒙恬去锻炼,可真的是因为确实扶苏他的心中只接触过书中的治国,而实际上对于治国理政其实他完全都是盲人摸象,根本治理不好。而且秦始皇确实有些暴政,咱们这里不讨论秦律的残酷,这些都是在没有违背秦律条件之下的,要是扶苏继位之后,是会依法还是依情,这可能是他自己都分不清楚的,仁君并非是老好人,治理朝政只是在把握这个度。

显然扶苏当政之后,很有可能和朱允炆一样,是不知轻重的。朱允炆当初就是削藩政策下,才相当于是逼着自己的叔叔们造反。扶苏上位之后,可能会对秦朝的一些法度进行调整,但并未废止,很多时候并不是一两个办法就能将朝代给整治过来的。

而且退一万步讲,扶苏真的把握好了这个度,但是还有一项新的问题产生,秦朝之所以可以强大的基础,是军功爵制度和耕战制度相结合,要想改变秦律,其实在根源上就是在改变这项制度,因为商鞅变法的基础,就是给予社会阶层人好处,只要是有功之人就可以享受他的战功带来的丰厚果实。

可是扶苏解决了农民暴动问题,却在这种制度上会添加新的问题。这些为了建功立业,为了养家糊口,进入军队的将士们凭借着奖励机制,为自己取得一个改变命运的机会没有了,这些士兵会不会哗变,会不会因为改变了这项制度而心神不满,从而变得消极怠工,强大的秦军会在一时间变成散军、逃兵。

看到这里其实就可以明白,秦朝不在于谁还管理,而在于它的不得民心,秦二世很昏庸,背着亡国君的名声在史书上留了千年,可是扶苏成了亡国之君,历史上对他同样也是这样的风评,反而不会像今天这样的对他有“山有扶苏,,隰有荷华”这样美好的诗词。

他比朱允炆要好一点,至少值得后世的人为他惋惜,而朱允炆的下落都不知道在哪里,扶苏要真成了皇帝,那么可能起义军起义之后,扶苏也会和其他的亡国之君一样,死于非命,而公子扶苏可能只是咱们不会知道的一个美丽传说。


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